所谓阴债又名受生债,为人受胎下生后所欠阴债，道教经典多有所记载。《道藏》经云：一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥府冥司借贷受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还受生钱贯。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。

填还受生银钱是据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲之道记载于《太上老君说五斗金章受生经》一书中。

按《太上五斗受生经》云：「凡人性命皆由九天生气，五斗星君本命元辰主照。若复有人能知根本，但遇三元五腊本命元辰北斗下日，严置坛场，随力斋醮供养五方五老众圣五斗星君本命元辰，醮献钱财以答众真，注我生身得生人世，获遇大道廕佑之恩。当生之时，天曹地府许欠本命钱财，各依生相所定贯数，毫不差殊。若有善男信女修诸善果，醮还受生钱即得见安乐世，衣食自然、出入亨通、吉无不利，过世之后，苦恼不经。」在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障。经文说:当生之先,灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债.不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债。

按经典记载，还受生债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利,自有本命星官垂护庇佑,过世(去世)之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处。

纳寿生债可免一十八般横灾：

1、远路波陌内被恶人窥算之灾

2、远路风雹雨打之灾

3、过江渡河落水之灾

4、墙倒屋塌之灾

5、火光之灾

6、血光之灾

7、劳病之灾

8、疥癞之灾

9、咽喉闭塞之灾

10、落马伤人之灾

11、车碾之灾

12、破伤风死之灾

13、难产之灾

14、横死之灾

15、摔中风病之灾

16、天行时气之灾

17、投河自尽之灾

１８、官事口舌之灾

所填还银钱是根据人出生的年份天干来确定还债多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。经云：

甲乙年出生之人命属东斗九炁,为人受生之时曾许欠钱九万贯文

丙丁年出生之人命属南斗三炁,为人受生之时曾许欠钱三万贯文

戊己年出生之人命属中斗一十二炁,为人受生之时曾许欠钱十二万贯文

庚辛年出生之人命属中西斗七炁,为人受生之时曾许欠钱七万贯文

壬癸年出生之人命属北斗五炁,为人受生之时曾许欠钱五万贯文。

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